The album starts with a print of probably Oxford and then 47 Biblical records follow:
1. Gen. II: 21-22
“Then the Lord God made man fall into a deep sleep, and while the man slept he took away one of his ribs, and filled that place again with flesh. Out of the rib that he had taken from man, God built , the Lord, a woman, and he brought her to the man. "
Engraving by Louis du Guernier (1677–1716), after Louis Cheron (1660-1725).
2. Gen. III: 12
"The man answered," The woman whom you made to help me gave me fruit from the tree, and then I ate it. "
Engraving by Louis du Guernier (1677–1716), after James Thornhill (1675-1734).
Gen. L: 7-9
So Joseph went on a journey to bury his father. Many of Pharaoh's servants went with him, all the courtiers and all the other rulers of Egypt, and all of Joseph's family, his brothers, and all the other relatives, only the children and the sheep. They left goats and cattle in Goshen. There were also chariots and horsemen, a very impressive procession. "
Engraving by Louis du Guernier (1677–1716), after Louis Cheron (1660-1725).
4. Ex. Q: 10-11
"The slave drivers and overseers reported to the people what Pharaoh had said, that he would not give them any more straw from now on, and that they should find straw themselves, but not deliver another stone."
Engraving by Michael Vandergucht (1660–1725), after P. La Vergne.
5. Ex. II: 5
"A little later Pharaoh's daughter came to the Nile to bathe, while her servants walked up and down the river. She found the basket in the reeds and had one of her servants take it."
Engraving by Gerard Vandergucht (1696–1776), after Louis Cheron (1660-1725).
6. Ex. VII: 12
"Each one threw down his rod, and each rod turned into a serpent. But Aaron's rod devoured all the other rods."
Engraving not signed.
7. Num. XV: 36
"Then they all brought him out of the camp, and there they killed him by stoning him, as the Lord commanded Moses."
Engraving not signed.
8. Lev. VIII: 1-3
"The LORD said to Moses," Fear Aaron and his sons, and bring the priestly garments, the anointing oil, a bull for the purification offering, two rams, and a basket of unleavened bread, and gather all the people to the entrance of the tent of meeting. " "
Engraving by Claude Du Bosc (1682-1745?), After James Thornhill (1675-1734).
9. Equal to 7.
10. Num. XXI: 7-9
And the people went to Moses. "We have sinned," they said, "for we have reproached the Lord and you. Pray to the Lord to deliver us from the serpents." Moses prayed for the people, and the Lord said to him, "Have a serpent made and put it on a stake. Anyone who is bitten and looks at it will live." Moses had a brass serpent made and fixed it on a stake. And everyone who was bitten by a serpent and looked up to the brazen serpent, it lived. "
Engraving by Claude Du Bosc (1682-1745?), After Louis Laguerre (1663-1721).
11. Ex. XXIV: 7
"Then he took the book of the covenant and read it to the people, and they said," All that the Lord has said we will take to heart. "
Engraving not signed.
12. Num XII: 5-9
Then the Lord came down into the pillar of cloud, and stood at the entrance of the tent, and called for Aaron and Miriam. And when they both came forth, he said, Listen carefully. If there is with you a prophet of the Lord, I make myself known to him in visions and speak with him in dreams, but with my servant Moses, in whom I can fully trust, I deal differently: with him I speak directly, clearly, not in riddles, and he beholds my How then dare you criticize my servant Moses? "The Lord was angry with them and went away."
Engraving not signed.
13. Num. 10
Engraving by C. Dupuis after James Thornhill (1675-1734).
14. Judges IX: 35
"When Gaal appeared at the city gate the next morning, Abimelech and his soldiers came out from their positions."
Engraving by G. van der Gouwen.
15. Ruth II
Engraving by Louis du Guernier (1677–1716), after Louis Laguerre (1663-1721).
16. Ruth IV
Engraving not signed.
17. I Sam. IV
The downfall of Eli and his descendants.
Engraving by Claude Du Bosc (1682-1745?), After Louis Cheron (1660-1725).
18. I Sam. XXXI: 3-4
"Then the battle turned against Saul himself with all its vehemence. The Philistine archers already had him at gunpoint, and Saul became so frightened that he ordered his armor bearer, 'Draw your sword and stab me, for I do not want those uncircumcised to kill me. pierce it and indulge in me. "But the armor bearer shrank and refused. Then Saul himself took his sword and threw himself into it."
Engraving by Claude Du Bosc (1682-1745?), After Louis Cheron (1660-1725).
19. II Sam. XI: 27
"When the time of mourning was over, David took her to the court. She became his wife and bore him a son. In the judgment of the Lord it was bad what David had done."
Engraving by Michael Vandergucht (1660–1725), after Louis Cheron (1660-1725).
20. II Sam. XII: 7
"Then Nathan said," That man is you! This is what the LORD God of Israel says: I was the one who anointed you to be king of Israel, I was the one who delivered you from the hand of Saul. "
Engraving not signed.
21. I Chron. XXI
Engraving by C. Simonneau, after Louis Cheron (1660-1725).
22. I Kon. III
Solomon's Judgment
Engraving by Claude Du Bosc (1682-1745?), After Louis Laguerre (1663-1721).
23. II Ki. XVI: 10-12
“King Ahaz went to Damascus to meet King Tiglath-Pileser of Assyria. When he saw the altar in Damascus, he sent a model and a detailed construction plan to the priest Urijah. Even before Ahaz returned, Urijah had the altar rebuilt, exactly according to the design that the king had sent him from Damascus. When King Ahaz returned from Damascus, he looked at the altar and walked to it and ascended the steps. "
Engraving by Gerard Vandergucht (1696–1776), after Louis Cheron (1660-1725).
24. II Chron. VII: 1-4
“When Solomon had finished praying to the Lord, fire came down from heaven and consumed the burnt offering and the fellowship offerings. The majesty of the Lord filled the temple. The priests could not enter, for the temple was filled with it. the majesty of the LORD. All the Israelites saw the fire and the majesty of the LORD descending upon the temple, and knelt upon the pavement, and bowed low, and praised the LORD, "He is good, his faithfulness endures forever." the children of Israel offered sacrifices to the king to the Lord. "
Engraving by Claude Du Bosc (1682-1745?), After Louis Laguerre (1663-1721).
25. I Sam. Q: 1-4
"1 The ark of God, which the Philistines had made at Ebenezer, was carried over to Ashdod. They took up the ark, and brought it to the temple of Dagon, and set it there beside the image of the gods. The next morning the The inhabitants of Ashdod found that Dagon had fallen over and lay on the ground before the ark of the Lord, and they picked up the statue and put it back in its place, but when they came back early the next morning, Dagon lay face down on the ground before the ark. Only his torso was intact; his head and both his hands were cut off on the threshold. "
Engraving by Louis du Guernier (1677–1716), after Louis Laguerre (1663-1721).
26. Ezra III: 1-3
“At the beginning of the seventh month, when the Israelites were settled in their cities, all the people assembled to Jerusalem: Jeshua the son of Jehoshadak, and his fellow priests, and Zerubbabel the son of Shealtiel, and his relatives, built the altar of the God of Israel, to be able to sacrifice upon it as prescribed in the law of Moses, the man of God. 3 Despite their fear of the people of the land, they raised the altar on its ancient foundations and sacrificed to the Lord . "
Engraving by Gerard Vandergucht (1696–1776), after Louis Cheron (1660-1725).
27. Ezra III: 9-11
“Jeshua, his sons and kinsmen, and Kadmiel and his sons, the descendants of Judah, were jointly responsible for supervising the workers who worked on God's temple, with the sons of Chenadad and their sons and kinsmen, all Levites. the foundations of the sanctuary of the LORD laid, the priests arrayed in official robes with trumpets, and the Levites, the descendants of Asaph, stood with cymbals, praising the LORD according to the directions of David, the king of Israel, and gave thanks and praised the LORD, and in turn they sang, "He is good, his faithfulness endureth for ever." All the people began to shout aloud, and praise the LORD, because the foundations of the temple of the Lord were laid. "
Engraving by Claude Du Bosc (1682-1745?), After Louis Cheron (1660-1725).
28. Ezra VI: 1-3
Then King Darius ordered an investigation into the Babylonian records, where the treasures are kept. At the fortress of Ekbatana, in the province of Media, a scroll was found describing the following memorable event: 'In his first In the regnal year, King Cyrus gave the following command concerning the temple of God in Jerusalem: The temple must be rebuilt in the place of sacrifice. Its foundations must remain the same, and it must be sixty cubits high and sixty cubits wide. "
Engraving by C. Dupuis, after Louis Cheron (1660-1725).
29. Esther V
Engraving by Claude Du Bosc (1682-1745?), After Louis Cheron (1660-1725).
30. Nehemiah IV
Opposition to the repair of the wall.
Engraving by Claude Du Bosc (1682-1745?), After Louis Cheron (1660-1725).
31. Isaiah VII
The sign of Immanuel.
Engraving by Michael Vandergucht (1660–1725), after Louis Cheron (1660-1725).
32. Luke: 11-13
"Suddenly an angel of the Lord appeared to him, standing on the right side of the altar of incense. Zechariah was terrified at the sight of the angel, and he was overcome with fear. But the angel said to him, 'Do not be afraid, Zacharias, you prayer has been answered: your wife Elizabeth will bear you a son, and you are to name him John. "
Engraving by Claude Du Bosc (1682-1745?), After Louis Cheron (1660-1725).
33. Lucas V: 18-19
"Some men came with a paralyzed man on a cot and wanted to bring him in and lay him before Jesus. But they saw no way to get through the crowd, so they went up on the roof and left him. drop down on the bed through an opening in the tiled roof until just before Jesus. "
Engraving of Bauvais, after Louis Cheron (1660-1725).
34. Ezekiel XXXVII: 7-10
"I prophesied as I was told. As soon as I did I heard a sound, there was a murmur of bones moving together and joining together. I saw tendons attach and flesh grow, I saw skin over the bones. and they did not breathe. Then he said to me, "Prophesy to the wind, prophesy, son of man, and say to the wind," This is what the Lord says God, Come from the four winds, wind and blow. in these dead, so that they may live again. "" I prophesied as he had told me, and the bodies were filled with breath. They came to life and stood on their feet: an immense multitude. "
Engraving not signed.
35. Daniel III: 25-26
He continued, 'But I see four men walking free in the fire. They are unharmed, and the fourth resembles a son of a god!' Nebuchadnezzar walked to the door of the burning furnace and cried, 'Shadrach, Meshach, and Abednego, servants of the highest God, come out, come here! "Then Shadrach, Meshach, and Abednego came out from the flames."
Engraving of Bauvais, after Louis Cheron (1660-1725).
36. Jonah I: 14-16
Then they cried out to the Lord, 'Ah Lord, do not let us perish if we sacrifice this man's life. Do not blame us if an innocent man dies here. You are the Lord, whatever you want, you do! "Then they took up Jonah and threw him into the sea, and the fury of the sea subsided. The men were filled with fear of the Lord. They offered him an offering and made vows to him."
Engraving by C. Dupuis, after James Thornhill (1675-1734).
37. Gen. XL: 6-8
"When Joseph came to them the next morning, he noticed that they looked bad." Why are you looking so gloomy today? "He asked these courtiers of Pharaoh who were in his master's prison with him." We had a dream, "they replied," but there is no one here who can interpret it. "Joseph said:" The interpretation of dreams is God's business, isn't it? Tell me those dreams. "
Engraving not signed.
38. unknown
Engraving not signed.
39. Luke I: 26-38
“In the sixth month God sent the angel Gabriel to the city of Nazareth in Galilee to a girl who had been given in marriage to a man named Joseph, a descendant of David. The girl's name was Mary. Gabriel entered her house and said, 'Greetings Mary, you are blessed, the Lord is with you. "She was terrified at his words and wondered what the greeting meant. But the angel said to her," Do not be afraid, Mary, God has given you his favor. Listen, you will conceive and bear a son, and you shall call him Jesus. He will become great and be called Son of the Most High, and the Lord God will make him the throne of David his father. He will reign over the people of Jacob forever and ever, and his kingdom will never end. "Mary asked the angel," How will this be? I have never had intercourse with a man. " angel replied: 'The Holy Spirit will come upon you and the power of the Allerhoo gste will cover you like a shadow. Therefore, the child that is born will be called holy and Son of God. Listen, your relative Elisabet is also pregnant with a son, despite her advanced age. Even though she was thought to be barren, she is now in the sixth month of her pregnancy, because nothing is impossible for God. ”Mary said,“ I will serve the Lord: let what you have said happen to me. ”Then the angel left her alone again. "
Engraving not signed.
40. Luke II: 45-50
When they did not find him, they returned to Jerusalem to seek him there. After three days they found him in the temple, where he sat among the teachers, listening to them and asking them questions. All who heard him stood there amazed at his insight and his answers. When his parents saw him they were astonished, and his mother said to him, "Child, what have you done to us? Your father and I have searched for you with fear in our hearts." he said to them, "Why have you been looking for me? Did you not know that I must be in my Father's house?" But they did not understand what he said to them. "
Engraving of Bauvais, after Louis Laguerre (1663-1721).
41. John XII: 12-15
The next day there was already a great crowd in Jerusalem for the feast. When they heard that Jesus was also coming, they took palm branches and ran out of the city to meet him, crying, 'Hosanna! Blessed is he who is coming in. the name of the Lord, the king of Israel. "Jesus saw a donkey standing and sat on it, as it is written," Fear not, Zion; your king is coming, and he is sitting on a colt. "
Engraving of Bauvais, after Louis Cheron (1660-1725).
42. Luke VIII: 1-3
Shortly afterwards he began to wander from city to city and village to village proclaiming the good news about the kingdom of God. The twelve accompanied him, and also some women who had been healed of evil spirits and sickness: Mary of Magdala. , among whom had been cast out seven demons, Joanna, the wife of Chusas, Herod's steward, and Susanna - and many others who took care of them of their own means. "
Engraving by Michael Vandergucht (1660–1725), after Louis Cheron (1660-1725).
43. Acts XII: 4-8
After the arrest, he locked him up in prison, where he had him guarded by four groups of soldiers of four men each, with the intention of bringing him to justice before the people after the feast of Passover. While Peter remained under heavy guard, he remained the congregation fervently prayed for him to God. On the night before he was to be brought out, Peter was sleeping between two soldiers, to whom he was chained with two chains. Guards also stood outside the door of the dungeon. Then suddenly appeared. an angel of the Lord and a radiant light filled all the room. The angel nudged Peter to wake him and said, "Quickly, arise." Immediately the chains fell from his hands. The angel said to him, "Do Buckle your belt and put on your sandals. "He did. And the angel said," Put your cloak on and follow me. "
Engraving not signed.
44. Acts XXVIII: 1-3
"It was only when we got ashore safely that we heard that the island was called Malta. The local people behaved extremely friendly: they welcomed us and lit a fire because it had started to rain and it was cold. Paul gathered a large one. bunch of dry wood and put it on the fire, but the heat made a poisonous snake crawl out and bit his hand. "
Engraving by Claude Du Bosc (1682-1745?), After Louis Laguerre (1663-1721).
45. Unknown
Engraving by C. Dupie, after Louis Cheron (1660-1725).
46. Acts I: 1-8
“One day Peter and John went to the temple, as usual, about the ninth hour for afternoon prayer. A man who had been paralyzed since birth had also been brought to the temple, and was laid there every day at the gate that held the Beautiful. to beg from the visitors of the temple. When he saw that Peter and John wanted to enter the temple, he asked for alms. Peter turned his eyes to him, as did John, and said, "Look at us." beggar looked up to them, expecting to get something from them. But Peter said, "Money have I not, but what I have I give to you: in the name of Jesus Christ of Nazareth, get up and walk." He took his right hand to help him up, and immediately strength came into his feet and ankles, and he jumped up, and stood up, and began to walk, and then went into the temple with them, walking and leaping, and praising God. "
Engraving by Gerard Vandergucht (1696–1776), after Louis Cheron (1660-1725).
47. Revelation I: 12-18
“I turned to see what voice was speaking to me. Then I saw seven golden lampstands, and in between them someone who looked like a human being. He was dressed in a long robe and had a golden band around his chest. and his hair was as white as wool or as snow, and his eyes were like a flaming fire. His feet were like bronze in a furnace. His voice was like the sound of great bodies of water. In his right hand he had seven stars and out of his mouth came a sharp two-edged sword. His face shone like the fierce sun. When I saw him I fell at his feet as dead. But he put his right hand on me and said, "Do not be afraid. I am the first and the last. I am the one who lives; I was dead, but I live now and forever. I have the keys of death and of Hades. "
Engraving not signed.
This text has been translated automatically from Dutch
Click here for the original text
Het album begint met een prent van vermoedelijk Oxford en dan volgen 47 Bijbelse platen:
1. Gen. II : 21-22
"Toen liet God, de HEER, de mens in een diepe slaap vallen, en terwijl de mens sliep nam hij een van zijn ribben weg; hij vulde die plaats weer met vlees. Uit de rib die hij bij de mens had weggenomen, bouwde God, de HEER, een vrouw en hij bracht haar bij de mens."
Gravure van Louis du Guernier (1677–1716), naar Louis Cheron (1660-1725).
2. Gen. III : 12
"De mens antwoordde: ‘De vrouw die u hebt gemaakt om mij terzijde te staan, heeft mij vruchten van de boom gegeven en toen heb ik ervan gegeten."
Gravure van Louis du Guernier (1677–1716), naar James Thornhill (1675-1734).
3. Gen. L : 7-9
"Zo ging Jozef op reis om zijn vader te begraven. Veel dienaren van de farao gingen met hem mee, alle hovelingen en alle andere vooraanstaanden van Egypte, en verder Jozefs hele gezin, zijn broers en alle andere familieleden; alleen de kinderen en de schapen, geiten en runderen lieten ze in Gosen achter. Er gingen ook wagens en ruiters mee, een zeer indrukwekkende stoet."
Gravure van Louis du Guernier (1677–1716), naar Louis Cheron (1660-1725).
4. Ex. V : 10-11
"De slavendrijvers en opzichters brachten aan het volk over wat de farao had gezegd: dat hij hun voortaan geen stro meer gaf, en dat ze zelf stro moesten zien te vinden maar geen steen minder mochten afleveren."
Gravure van Michael Vandergucht (1660–1725), naar P. La Vergne.
5. Ex. II : 5
"Even later kwam de dochter van de farao naar de Nijl om te baden, terwijl haar dienaressen langs de rivier heen en weer liepen. Zij ontdekte de mand tussen het riet en liet die door een van haar slavinnen halen."
Gravure van Gerard Vandergucht (1696–1776), naar Louis Cheron (1660-1725).
6. Ex. VII : 12
"Ieder gooide zijn staf neer, en elke staf veranderde in een slang. Maar de staf van Aäron verslond alle andere staven."
Gravure niet gesigneerd.
7. Num. XV : 36
"Toen brachten ze hem met zijn allen buiten het kamp, en daar doodden ze hem door hem te stenigen, zoals de HEER Mozes had opgedragen."
Gravure niet gesigneerd.
8. Lev. VIII : 1-3
"De HEER zei tegen Mozes: ‘Ontbied Aäron en zijn zonen, haal de priesterkleding, de zalfolie, een stier voor het reinigingsoffer, twee rammen en een mand met ongedesemd brood, en roep het hele volk bijeen bij de ingang van de ontmoetingstent.' "
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar James Thornhill (1675-1734).
9. Gelijk aan 7.
10. Num. XXI : 7-9
"Daarop ging het volk naar Mozes. ‘We hebben gezondigd,’ zeiden ze, ‘want we hebben de HEER en u verwijten gemaakt. Bid tot de HEER dat hij ons van die slangen verlost.’ Mozes bad voor het volk, en de HEER zei tegen hem: ‘Laat een slang maken en bevestig die op een staak. Iedereen die gebeten is en daarnaar kijkt, blijft in leven.’ Mozes liet een koperen slang maken en bevestigde die op een staak. En iedereen die door een slang gebeten was en opkeek naar de koperen slang, bleef in leven."
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Laguerre (1663-1721).
11. Ex. XXIV : 7
"Vervolgens nam hij het boek van het verbond en las dit aan het volk voor, en zij zeiden: ‘Alles wat de HEER gezegd heeft zullen we ter harte nemen.’ "
Gravure niet gesigneerd.
12. Num XII : 5-9
"Toen daalde de HEER af in de wolkkolom, ging bij de ingang van de tent staan en riep Aäron en Mirjam. Nadat zij beiden naar voren waren gekomen, zei hij: ‘Luister goed. Als er bij jullie een profeet van de HEER is, maak ik mij in visioenen aan hem bekend en spreek ik met hem in dromen. Maar met mijn dienaar Mozes, op wie ik volledig kan vertrouwen, ga ik anders om: met hem spreek ik rechtstreeks, duidelijk, niet in raadsels, en hij aanschouwt mijn gestalte. Hoe durven jullie dan aanmerkingen op mijn dienaar Mozes te maken?’ De HEER ontstak in woede tegen hen en ging weg."
Gravure niet gesigneerd.
13. Num. 10
Gravure door C. Dupuis naar James Thornhill (1675-1734).
14. Rechters IX : 35
"Toen Gaäl de volgende morgen in de stadspoort verscheen, kwamen Abimelech en zijn soldaten uit hun stellingen tevoorschijn."
Gravure door G. van der Gouwen.
15. Ruth II
Gravure van Louis du Guernier (1677–1716), naar Louis Laguerre (1663-1721).
16. Ruth IV
Gravure niet gesigneerd.
17. I Sam. IV
De ondergang van Eli en zijn nakomelingen.
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Cheron (1660-1725).
18. I Sam. XXXI : 3-4
"Toen richtte de strijd zich in alle hevigheid tegen Saul zelf. De Filistijnse boogschutters hadden hem al onder schot, en Saul werd zo bang dat hij zijn wapendrager beval: ‘Trek je zwaard en steek me dood, want ik wil niet dat die onbesnedenen me doorboren en zich op me gaan uitleven.’ Maar de wapendrager schrok ervoor terug en weigerde. Toen nam Saul zelf zijn zwaard en stortte zich erin."
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Cheron (1660-1725).
19. II Sam. XI : 27
"Toen de rouwtijd voorbij was, nam David haar bij zich aan het hof. Zij werd zijn vrouw en baarde hem een zoon. Naar het oordeel van de HEER was het wel degelijk slecht wat David had gedaan."
Gravure van Michael Vandergucht (1660–1725), naar Louis Cheron (1660-1725).
20. II Sam. XII : 7
"Toen zei Natan: ‘Die man, dat bent u! Dit zegt de HEER, de God van Israël: Ik was het die je zalfde tot koning van Israël, ik was het die je redde uit de greep van Saul."
Gravure niet gesigneerd.
21. I Kron. XXI
Gravure van C. Simonneau, naar Louis Cheron (1660-1725).
22. I Kon. III
Het oordeel van Salomo
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Laguerre (1663-1721).
23. II Kon. XVI : 10 - 12
"Koning Achaz ging naar Damascus om koning Tiglatpileser van Assyrië te ontmoeten. Toen hij het altaar in Damascus zag, stuurde hij een model en een gedetailleerd bouwplan naar de priester Uria. Nog voordat Achaz terugkeerde liet Uria het altaar nabouwen, precies volgens het ontwerp dat de koning hem vanuit Damascus had gestuurd. Toen koning Achaz uit Damascus terugkeerde, nam hij het altaar in ogenschouw, liep ernaartoe en besteeg de treden."
Gravure van Gerard Vandergucht (1696–1776), naar Louis Cheron (1660-1725).
24. II Kron. VII : 1-4
" Toen Salomo zijn gebed tot de HEER beëindigd had, daalde er vuur uit de hemel neer, dat het brandoffer en de vredeoffers verteerde. De majesteit van de HEER vulde de tempel. De priesters konden niet naar binnen gaan, want de tempel was gevuld door de majesteit van de HEER. Alle Israëlieten zagen het vuur en de majesteit van de HEER op de tempel neerdalen. Ze knielden op het plaveisel neer, bogen diep voorover en loofden de HEER: ‘Hij is goed, eeuwig duurt zijn trouw.’ Samen met de Israëlieten droeg de koning offers op aan de HEER."
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Laguerre (1663-1721).
25. I Sam. V : 1-4
"1 De ark van God, die bij Eben-Haëzer door de Filistijnen was uitgemaakt, werd overgebracht naar Asdod. Ze namen de ark op, brachten hem naar de tempel van Dagon en zetten hem daar naast het godenbeeld neer. De volgende morgen zagen de inwoners van Asdod dat Dagon voorover was gevallen en voor de ark van de HEER op de grond lag. Ze pakten het beeld op en zetten het weer op zijn plaats, maar toen ze de volgende morgen vroeg terugkwamen, lag Dagon weer voorover op de grond voor de ark. Alleen zijn romp was nog heel; zijn hoofd en zijn beide handen lagen afgehakt op de drempel."
Gravure van Louis du Guernier (1677–1716), naar Louis Laguerre (1663-1721).
26. Ezra III : 1-3
"Aan het begin van de zevende maand, toen de Israëlieten zich in hun steden hadden gevestigd, verzamelde het voltallige volk zich in Jeruzalem. Jesua, de zoon van Josadak, en zijn medepriesters, en Zerubbabel, de zoon van Sealtiël, en zijn verwanten, bouwden het altaar van de God van Israël, om daarop te kunnen offeren zoals is voorgeschreven in de wet van Mozes, de godsman. 3 Ondanks hun angst voor de bevolking van het land richtten ze het altaar op zijn oude fundamenten op en offerden aan de HEER."
Gravure van Gerard Vandergucht (1696–1776), naar Louis Cheron (1660-1725).
27. Ezra III : 9-11
"Jesua, zijn zonen en verwanten, en Kadmiël en zijn zonen, nakomelingen van Juda, waren gezamenlijk verantwoordelijk voor het toezicht op de arbeiders die werkten aan Gods tempel, met de zonen van Chenadad en hun zonen en verwanten, allen Levieten. Terwijl de bouwers de fundamenten van het heiligdom van de HEER legden, stelden de priesters, gekleed in ambtsgewaad, zich op met trompetten, en de Levieten, de nakomelingen van Asaf, stelden zich op met cimbalen, om de HEER te prijzen volgens de aanwijzingen van David, de koning van Israël. Zij dankten en prezen de HEER, en ze zongen in beurtzang: ‘Hij is goed, eeuwig duurt zijn trouw aan Israël.’ Heel het volk begon daarop luid te juichen en de HEER te prijzen omdat de fundamenten van de tempel van de HEER werden gelegd."
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Cheron (1660-1725).
28. Ezra VI : 1-3
"Toen gaf koning Darius bevel om een onderzoek in te stellen in de Babylonische archieven, waar de schatten worden bewaard. In de burcht van Ekbatana, in de provincie Medië, vond men een rol waarin de volgende gedenkwaardige gebeurtenis beschreven was: ‘In zijn eerste regeringsjaar heeft koning Cyrus het volgende bevel gegeven aangaande de tempel van God in Jeruzalem: De tempel moet worden herbouwd, op de plaats waar geofferd wordt. De fundamenten moeten dezelfde blijven, en hij moet zestig el hoog worden en zestig el breed."
Gravure van C. Dupuis, naar Louis Cheron (1660-1725).
29. Esther V
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Cheron (1660-1725).
30. Nehemia IV
Tegenwerking bij het herstel van de muur.
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Cheron (1660-1725).
31. Jesaja VII
Het teken van Immanuel.
Gravure van Michael Vandergucht (1660–1725), naar Louis Cheron (1660-1725).
32. Lucas : 11-13
" Opeens verscheen hem een engel van de Heer, die aan de rechterkant van het reukofferaltaar stond. Zacharias schrok hevig bij het zien van de engel en hij werd door angst overvallen. Maar de engel zei tegen hem: ‘Wees niet bang, Zacharias, je gebed is verhoord: je vrouw Elisabet zal je een zoon baren, en je moet hem Johannes noemen."
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Cheron (1660-1725).
33. Lucas V : 18-19
"Er kwamen een paar mannen met een verlamde op een draagbed, die ze naar binnen wilden brengen om hem voor Jezus neer te leggen. Maar ze zagen geen kans om door de mensenmassa heen te komen, en dus gingen ze het dak op en lieten hem op het bed door een opening in het tegeldak naar beneden zakken tot vlak voor Jezus."
Gravure van Bauvais, naar Louis Cheron (1660-1725).
34. Ezechiël XXXVII : 7-10
"Ik profeteerde zoals mij was opgedragen. Zodra ik dat deed hoorde ik een geluid, er klonk een geruis van botten die naar elkaar toe bewogen en zich aaneen voegden. Ik zag pezen zich aanhechten en vlees groeien, ik zag hoe er huid over de botten heen trok, maar ademen deden ze nog niet. Toen zei hij tegen mij: ‘Profeteer tegen de wind, profeteer, mensenkind, en zeg tegen de wind: “Dit zegt God, de HEER: Kom uit de vier windstreken, wind, en blaas in deze doden, zodat ze weer gaan leven.”’ Ik profeteerde zoals hij mij gezegd had, en de lichamen werden met adem gevuld. Ze kwamen tot leven en gingen op hun voeten staan: een onafzienbare menigte."
Gravure niet gesigneerd.
35. Daniël III : 25-26
"Hij vervolgde: ‘Maar ik zie vier mannen vrij rondlopen in het vuur. Ze zijn ongedeerd en de vierde lijkt op een godenzoon!’ Nebukadnessar liep naar de deur van de brandende oven en riep: ‘Sadrach, Mesach en Abednego, dienaren van de hoogste God, kom naar buiten, kom hier!’ Toen kwamen Sadrach, Mesach en Abednego uit de vlammen naar buiten."
Gravure van Bauvais, naar Louis Cheron (1660-1725).
36. Jona I : 14-16
"Toen riepen ze tot de HEER: ‘Ach HEER, laat ons toch niet vergaan als wij het leven van deze man opofferen. Reken het ons niet aan als hier een onschuldige sterft. U bent de HEER, al wat u wilt dat doet u!’ Toen tilden ze Jona op en gooiden hem in zee, en de woede van de zee bedaarde. De mannen werden vervuld van bang ontzag voor de HEER. Ze brachten hem een offer en deden hem geloften."
Gravure van C. Dupuis, naar James Thornhill (1675-1734).
37. Gen. XL : 6-8
"Toen Jozef de volgende morgen bij hen kwam, viel het hem op dat ze er slecht uitzagen. ‘Waarom kijkt u vandaag zo somber?’ vroeg hij deze hovelingen van de farao, die samen met hem in de gevangenis van zijn meester zaten. ‘We hebben een droom gehad,’ antwoordden ze, ‘maar er is hier niemand die hem kan uitleggen.’ Jozef zei: ‘De uitleg van dromen is toch een zaak van God? Vertelt u mij die dromen eens.’ "
Gravure niet gesigneerd.
38. onbekend
Gravure niet gesigneerd.
39. Lucas I : 26-38
"In de zesde maand zond God de engel Gabriël naar de stad Nazaret in Galilea, naar een meisje dat was uitgehuwelijkt aan een man die Jozef heette, een afstammeling van David. Het meisje heette Maria. Gabriël ging haar huis binnen en zei: ‘Gegroet Maria, je bent begenadigd, de Heer is met je.’ Ze schrok hevig bij het horen van zijn woorden en vroeg zich af wat die begroeting te betekenen had. Maar de engel zei tegen haar: ‘Wees niet bang, Maria, God heeft je zijn gunst geschonken. Luister, je zult zwanger worden en een zoon baren, en je moet hem Jezus noemen. Hij zal een groot man worden en Zoon van de Allerhoogste worden genoemd, en God, de Heer, zal hem de troon van zijn vader David geven. Tot in eeuwigheid zal hij koning zijn over het volk van Jakob, en aan zijn koningschap zal geen einde komen.’ Maria vroeg aan de engel: ‘Hoe zal dat gebeuren? Ik heb immers nog nooit gemeenschap met een man gehad.’ De engel antwoordde: ‘De heilige Geest zal over je komen en de kracht van de Allerhoogste zal je als een schaduw bedekken. Daarom zal het kind dat geboren wordt, heilig worden genoemd en Zoon van God. Luister, ook je familielid Elisabet is zwanger van een zoon, ondanks haar hoge leeftijd. Ze is nu, ook al hield men haar voor onvruchtbaar, in de zesde maand van haar zwangerschap, want voor God is niets onmogelijk.’ Maria zei: ‘De Heer wil ik dienen: laat er met mij gebeuren wat u hebt gezegd.’ Daarna liet de engel haar weer alleen."
Gravure niet gesigneerd.
40. Lucas II : 45-50
"Toen ze hem niet vonden, keerden ze terug naar Jeruzalem om hem daar te zoeken. Na drie dagen vonden ze hem in de tempel, waar hij tussen de leraren zat, terwijl hij naar hen luisterde en hun vragen stelde. Allen die hem hoorden stonden versteld van zijn inzicht en zijn antwoorden. Toen zijn ouders hem zagen, waren ze ontzet, en zijn moeder zei tegen hem: ‘Kind, wat heb je ons aangedaan? Je vader en ik hebben met angst in het hart naar je gezocht.’ Maar hij zei tegen hen: ‘Waarom hebt u naar me gezocht? Wist u niet dat ik in het huis van mijn Vader moest zijn?’ Maar ze begrepen niet wat hij tegen hen zei."
Gravure van Bauvais, naar Louis Laguerre (1663-1721).
41. Johannes XII : 12-15
"De volgende dag was er al een grote menigte in Jeruzalem voor het feest. Toen ze hoorden dat Jezus ook zou komen, haalden ze palmtakken en liepen ze de stad uit, hem tegemoet, terwijl ze riepen: ‘Hosanna! Gezegend hij die komt in de naam van de Heer, de koning van Israël.’ Jezus zag een ezel staan en ging erop zitten, zoals geschreven staat: ‘Vrees niet, Sion, je koning is in aantocht, en hij zit op een ezelsveulen.’ "
Gravure van Bauvais, naar Louis Cheron (1660-1725).
42. Lucas VIII : 1-3
"Kort daarop begon hij rond te trekken van stad tot stad en van dorp tot dorp om het goede nieuws over het koninkrijk van God te verkondigen. De twaalf vergezelden hem, en ook enkele vrouwen die van boze geesten en ziekten genezen waren: Maria uit Magdala, bij wie zeven demonen waren uitgedreven, Johanna, de vrouw van Chusas, de rentmeester van Herodes, en Susanna – en nog tal van anderen, die uit hun eigen middelen voor hen zorgden."
Gravure van Michael Vandergucht (1660–1725), naar Louis Cheron (1660-1725).
43. Handelingen XII : 4-8
"Na de arrestatie sloot hij hem op in de gevangenis, waar hij hem door vier groepen soldaten van steeds vier man liet bewaken, met de bedoeling hem na het pesachfeest ten overstaan van het volk te berechten. Terwijl Petrus onder zware bewaking zat opgesloten, bleef de gemeente vol vuur voor hem bidden tot God. In de nacht voordat hij voorgeleid zou worden, lag Petrus te slapen tussen twee soldaten, aan wie hij met twee kettingen was vastgeketend. Ook voor de deur van de kerker stonden bewakers. Toen verscheen er plotseling een engel van de Heer en een stralend licht vulde de hele ruimte. De engel stootte Petrus aan om hem wakker te maken en zei: ‘Vlug, sta op.’ Meteen vielen de ketens van zijn handen. De engel zei tegen hem: ‘Doe je gordel om en trek je sandalen aan.’ Dat deed hij. Daarop zei de engel: ‘Sla je mantel om en volg mij.’ "
Gravure niet gesigneerd.
44. Handelingen XXVIII : 1-3
"Pas toen we veilig en wel aan land waren gekomen, hoorden we dat het eiland Malta heette. De plaatselijke bevolking gedroeg zich buitengewoon vriendelijk: ze verwelkomden ons en staken een vuur aan omdat het was gaan regenen en het koud was. Paulus sprokkelde een grote bos dor hout en legde die op het vuur, maar door de hitte kwam er een gifslang uit kruipen die zich in zijn hand vastbeet."
Gravure van Claude Du Bosc (1682-1745?), naar Louis Laguerre (1663-1721).
45. Onbekend
Gravure van C. Dupie, naar Louis Cheron (1660-1725).
46. Handelingen I : 1-8
"Op een dag gingen Petrus en Johannes zoals gewoonlijk omstreeks het negende uur naar de tempel voor het namiddaggebed. Men had ook een man die al sinds zijn geboorte verlamd was naar de tempel gebracht; hij werd daar elke dag neergelegd bij de poort die de Schone heet, om te bedelen bij de bezoekers van de tempel. Toen hij zag dat Petrus en Johannes de tempel wilden binnengaan, vroeg hij om een aalmoes. Petrus richtte zijn blik op hem, evenals Johannes, en zei: ‘Kijk ons aan.’ De bedelaar keek naar hen op, in de verwachting iets van hen te krijgen. Maar Petrus zei: ‘Geld heb ik niet, maar wat ik wel heb, geef ik u: in de naam van Jezus Christus van Nazaret, sta op en loop.’ Hij pakte hem bij zijn rechterhand om hem overeind te helpen. Onmiddellijk kwam er kracht in zijn voeten en enkels. Hij sprong op, ging staan en begon te lopen. Daarna ging hij samen met hen de tempel binnen, lopend en springend en God lovend."
Gravure van Gerard Vandergucht (1696–1776), naar Louis Cheron (1660-1725).
47. Openbaring I : 12-18
"Ik draaide me om, om te zien welke stem er tegen mij sprak. Toen zag ik zeven gouden lampenstandaards, en daartussen iemand die eruitzag als een mens. Hij was gekleed in een lang gewaad en had een gouden band om zijn borst. Zijn hoofd en zijn haren waren wit als witte wol of als sneeuw, en zijn ogen waren als een vlammend vuur. Zijn voeten gloeiden als brons in een oven. Zijn stem klonk als het geluid van geweldige watermassa’s. In zijn rechterhand had hij zeven sterren en uit zijn mond kwam een scherp, tweesnijdend zwaard. Zijn gezicht schitterde als de felle zon. Toen ik hem zag viel ik als dood voor zijn voeten neer. Maar hij legde zijn rechterhand op me en zei: ‘Wees niet bang. Ik ben de eerste en de laatste. Ik ben degene die leeft; ik was dood, maar ik leef, nu en tot in eeuwigheid. Ik heb de sleutels van de dood en van het dodenrijk."
Gravure niet gesigneerd.
